مع خبيب وهو يحدّث نفسه ، إذ وقف ثم قال : سأل قليلا ، فأعطي كثيرا ، وسأل كثيرا فأعطي قليلا ، فطعنه فأذراه [ ( 1 ) ] فقتله ، ثم أقبل عليّ فقال : قتل عمرو بن سعيد السّاعة ، ثم ذهب فوجد أنّ عمرا قتل يومئذ ، وله أشباه هذا فيما يذكر [ ( 2 ) ] . 254 - ( خلّاد بن السّائب ) [ ( 3 ) ] - 4 - بن خلّاد الأنصاريّ الخزرجيّ المدنيّ . عن : أبيه ، وزيد بن خالد الجهنيّ . وعنه : حيّان بن واسع ، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ، والمطّلب بن عبد اللَّه بن حنطب ، والزّهريّ ، وقتادة . 255 - ( خلاس بن عمرو ) [ ( 4 ) ] - ع - الهجريّ البصريّ .

--> [ ( 1 ) ] في طبعة القدسي 3 / 364 « فأدراه » والتصحيح من تهذيب الكمال 8 / 225 . [ ( 2 ) ] جمهرة نسب قريش 1 / 36 ، 37 ، تهذيب الكمال 8 / 225 . [ ( 3 ) ] انظر عن ( خلّاد بن السائب ) في : طبقات ابن سعد 5 / 270 ، وطبقات خليفة 254 ، والتاريخ الكبير 3 / 186 رقم 629 ، وتاريخ الثقات للعجلي 144 رقم 385 ، والمعرفة والتاريخ 1 / 388 ، والجرح والتعديل 3 / 364 رقم 1656 ، والثقات لابن حبّان 4 / 208 ، وتهذيب الكمال 8 / 354 رقم 1738 ، وتهذيب التهذيب 3 / 172 رقم 226 ، وتقريب التهذيب 1 / 229 رقم 173 . [ ( 4 ) ] انظر عن ( خلاس بن عمرو ) في : طبقات ابن سعد 7 / 149 ، والتاريخ لابن معين 2 / 149 ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد رقم 466 و 695 و 954 و 2524 ، والتاريخ الكبير 3 / 227 ، 228 رقم 764 ، وتاريخ الثقات للعجلي 145 رقم 389 ، وأحوال الرجال للجوزجانيّ 116 رقم 188 ، وسؤالات الآجرّي لأبي داود 3 / رقم 345 و 346 ، والمعرفة والتاريخ 2 / 273 ، وأخبار القضاة لوكيع 2 / 203 و 244 و 383 و 374 و 387 و 388 ، والضعفاء الكبير للعقيليّ 2 / 28 ، 29 رقم 449 ، والجرح والتعديل 3 / 402 رقم 1844 ، والمراسيل 55 رقم 77 ، والمجروحين لابن حبّان 1 / 285 ، والكامل في ضعفاء الرجال 3 / 937 ، 938 ، والمؤتلف والمختلف للدارقطنيّ ( مخطوطة المتحف البريطاني ) ورقة 48 ب ، وسنن الدارقطنيّ 3 / 200 ، والثقات لابن شاهين ، رقم 330 ، ورجال صحيح مسلم 1 / 194 رقم 411 ، ورجال صحيح البخاري 1 / 235 ، 236 رقم 313 و 2 / 871 ، 872 رقم 1484 ، والإكمال لابن ماكولا 3 / 169 ، والجمع بين رجال الصحيحين 1 / 128 رقم 502 ، وتهذيب الأسماء واللغات ق 1 ج 1 / 177 رقم 148 ، وتهذيب الكمال 8 / 364 - 367 رقم 1744 ، والكاشف 1 / 218 رقم 1437 ، وسير أعلام النبلاء 4 / 491 رقم 190 ، وميزان الاعتدال 1 / 658 رقم 2532 ، والمغني في الضعفاء 1 / 210 رقم 1923 ، وجامع التحصيل 308 رقم 175 ، والوافي